[分享]韩国园林 · 比自然更自然

发表于2018-11-28     2057人浏览     2人跟帖     总热度:410  

韩国全面吸收包括园林在内的盛唐文化。 

在今天的韩国古典园林中,

依然可以清晰地看到中国唐代园林布局和建筑风格 

的痕迹。

韩国古典园林中多有人工开凿的水池,

或自然式或规则式。

池中置三岛,

显然与中国“一池三山”的造园传统手法一脉相承。

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 风格与特点 

Style and Characteristics 

韩国古典园林中的建筑外观很美,屋顶坡面缓和,屋身平矮,不显陡峻。屋脊两端和檐端四周高昂起翘,曲线柔美,加之门窗比例窄长,使屋身又有高起之势。屋顶出檐很长,檐下产生很深的阴影,使整个建筑产生鲜明的立体感。

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屋顶多为歇山式,铺以灰黑色筒瓦,暗红的柱,衬以绿色窗棂,色彩柔和端庄,特别是部分有技巧地使用白色,使得整体效果渐淡渐灰,不显过度艳丽,而更多质朴含蓄。

建筑风格多质朴含蓄,柔和端庄。建筑体量较大,外观很美,屋顶坡面缓和。但很少有封闭的石墙,因此产生宏阔开放的气势。在一些细节上,如有力的斗拱、巨大的出檐、弯曲的屋脊、上细下粗的棱柱等,这些中国唐代建筑的显著特征出现在韩国古建中,表明韩国古代建筑很大程度上吸收唐代建筑的形式和营造技术。

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 思想与感受 

Thoughts and feelings 

韩国的传统园林受到儒家和道教的强烈影响。其基本思想是追求园林的布局看起来比自然还要自然。以生态理念为主体的环境美化与为民服务的结合成为主要感受。

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 经典案例 

Classical case

【王子的乐园--雁鸭池】

《中国古典建筑史》记载:“唐代园林发展曾影响日本和新罗。新罗文武王作苑圃,于苑内作池,叠石为山,以象巫山十二峰,栽植花草,蓄养珍禽奇兽。据考证:庆州东南雁鸭池即为当时苑圃的遗址。”由此清晰可见雁鸭池的渊源。

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此园建于文武王14年(即674年),后毁于战乱,1975年复原。园内水池中曾堆三岛,分别象征蓬莱、方丈、瀛洲三神山,象征巫山的十二峰分别位于池北和池东,沿池共有十二座建筑。雁鸭池曾是新罗王子的东宫,每逢喜庆节日,王子都要在园内大宴宾客,歌舞升平。现在雁鸭池园内只重修了水池,三座岛屿和池西的三座建筑。

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雁鸭池理水堪称经典,水池略方,占地十余亩。得当地布置了三个岛和两个伸入水面的半岛,使水面或开阔舒朗或潆洄幽深,收放自如,颇具天成之趣。特别是池东北、东南巧妙地运用了“藏源”的手法,起到了延伸空间、变换景致、小中见大的作用。

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【首尔的皇宫--景福宫】

1392年李成桂建立韩国历史上的朝鲜王朝,景福宫是当时的皇宫。四周建有宫墙,东西南北各开宫门,宫内呈前朝后寝,后设花园的布局。《朝鲜通史》记载,1866年大院君专政,曾重修景福宫,历时两年,耗资二千五百万两白银。景福宫全盛时期的规模和奢华程度可见一斑。

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宫内原有的二百多座建筑如今仅剩十余。主体建筑勤政殿,重檐歇山顶,是朝鲜皇帝坐朝议事和举行大典的“金銮殿”。勤政殿四周建有宽敞的围廊,后面又有三个小殿,再往后是寝宫,现已不存。勤政殿西北方向有一方池,池中砌有三台,最大的台上建有两层的庆会楼,另外两个台上栽植树木。景福宫最后是御花园,园内有方形水池,建一亭名为“香远”,入夏池内盛开荷花,似取汉文化中“香远益清”之意。与我们的紫禁城相比,景福宫则更为“平民化”,让人感到朴实亲切。

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【林中的天国--佛国寺】

佛教由印度经中国传入朝鲜半岛后,在韩国逐渐兴盛,至今韩国境内仍有大量佛寺。建于公元528年的佛国寺是其中年代最为久远,保护也较为完整的一座,已被列入世界文化遗产名录。

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佛国寺选择建在风景绮丽,幽静深寂的山林之中。进入山门后,依山路蜿蜒而上,经十字脊屋顶的钟楼,继续拾级而上,约半个多小时始到寺内。途中林木丛生,道路几经曲折,有力地烘托出佛寺圣地的神秘肃穆的氛围。佛寺建筑布局为院落式,因地制宜地随地势起伏而高低错落。

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佛国寺于1592年毁于战火,后经多次修补、复原,只有大雄宝殿、紫霞门等处的石造部分是古新罗遗物,虽历经1500年风雨仍屹然挺立,显示了韩民族高超的石造艺术,弥足珍贵。

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让建筑在自然中生长。


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