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对人治世界很失望，所以对自然太向往。
园林对文人士大夫的诱惑，可不止是能在饭后闲溜达的漂亮花园儿。
北宋有个画家叫郭熙，画的好，说的也好。
照他的意思，山水要“可行，可望，可居，可游”。
辟出几条动静合宜，曲直相间的路径，再理得几处可以仰观俯察的景致。
得有点儿人情味和烟火气，让人在自然里住得下来。
惊喜也好，动容也罢，总还得留下点儿情思，或是酝酿些感慨。
这要求实在不低。
早春图 北宋 郭熙
再往后五百年，到了明朝，有个叫李日华的人，把这事儿又总结了一下。
这哥们儿画儿画的不错，基本跟董其昌在一个水平线上。
官儿做的也不小，当到太仆寺少卿，相当于今天的国家交通部副部长。
在体制内外都混出了大明堂，算得上是吃过见过。
统共三句话，头一条叫“身之所容”。
想坐得有地儿坐着，想站得有地儿溜达着，累了得有地儿歪着，或者干脆四仰八叉地躺着。
再不过瘾，翻跟头拿大顶都由着你。
身子舒坦了，还得让眼见的东西清明，这叫“目之所瞩”。
分好宾主，排定大小，识得向背，理出疏密。
该露的露，该藏的藏，该明的明，该暗的暗。
前两条儿都成了，才能谈意境。
园子里的假山，能让人瞧出丘壑林泉，能想见渔樵猿鹤，甚至还能惦记着层层山后的烟霞仙圣。
那么，恭喜你，终于摸着了园林的最高境界，“意之所游”。
紫桃轩杂缀 明 李日华
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临了儿，再说个段子吧。
前几天，一份儿六年级的小学作业疯狂刷屏，题目叫《大数据帮你进一步认识苏轼》。
这种玩儿法，比我念小学那会儿，高级的不是一星半点儿。
可仔细看看，又觉着不对劲儿。
和文化有关的事儿，本来就没那么理性，也谈不上多科学。
硬要用程序分析情思，用电脑解释人脑，这跟给哈士奇戴上个嚼子，没什么两样儿。
话说回来，园林也是一样。
为什么在这儿叠山，为什么这么理水，为什么种桂花不种海棠？
有时候儿，能找出令人信服的理由。
可有些时候儿，就是造园者的灵机一动，本性使然。
依我看，自己的东西还得靠自己的法子解，别人的法子不灵光。
苏州留园华步小筑 潘谷西 江南理景艺术
园林是个什么玩意儿？
到现在我还在弄明白的路上逛荡着。
推开一扇门儿，发现后面儿还有更多的门儿，一扇一扇慢慢儿推，总有出去的时候儿。
过个三五年，再回头看我今天琢磨的这些事儿，兴许狗屁不通。
那说明，我离答案又近了几步。
你觉着园林是个什么玩意儿？欢迎留言分享。
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