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CLA西南分部2018景观年会
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中国古代10大豪宅与园林景观，不是一般的赞！
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金碧辉煌、美轮美奂、极尽奢华，这些用来形容豪宅的词语在现实中诚非易见，那些沉淀在历史尘埃中的中国古代豪宅更是稀有，更别说还有其中的无数风情与故事…… 中国古代第一豪宅 ——杭州胡雪岩故居 说到胡雪岩故居，就不得不提那间楠木厅。这个胡雪岩的红颜知己罗四太太居住之所，建筑面积445平米，厅内全部由金丝楠打造。60年长一厘米的金丝楠木，被如此奢华的铺陈装饰，真可谓世间少有。 “胡雪岩故居，见雕梁砖刻，重楼叠嶂，极江南园林之妙，尽吴越文化之巧。富埒王侯，财倾半壁。古云：富不过三代。以红顶商人之老谋深算，竟不过十载。骄奢淫靡，忘乎所以，有以致之，可不戒
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中国46座古代园林，让人惊叹的鬼斧神工
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关键词： 园林景观设计
园林古代园林
古代园林景观
中国古代园林景观
▲静心斋原名“镜清斋”，占地面积约八千七百平方米。是北海最精巧的一处园中之园。静心斋原为明代普通官房，清乾隆二十四年（公元1757年）在扩建“西天梵境”时修建了静心斋（当时称镜清斋）也称“乾隆小花园”。园内主要建筑有镜清斋、抱素书屋、韵琴斋、碧鲜亭、焙茶坞、罨画轩、沁泉廊、枕峦亭、石桥等。静心斋东枕山，西倚寺，南面沧波，园内亭、榭、廊、轩、石桥、水池、叠石、假山以及楼台，殿阁建筑形式既不失北方园林宏伟壮丽的气魄，又有江南园林小巧玲珑的情趣，是中国造园艺术的珍品。 ▲沧浪亭，是一处始建于北宋的中国汉族古典园林建筑，始为文人苏舜钦的私人花园，位于现苏州市城南三元坊
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有高层次的文化品位与特色的别墅园林景观设计理念！
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一、在设计理念的观念更新 整体性的观念，销售策划工作包括了项目前期的调研、规划定位、业态定位、策划，到后期的销售、招商、物业管理等方面，很多别墅都是集娱乐、休闲、美食、养生于一体的健康开心之地；所谓名盘是名企做的，是一个公司综合实力的体现。和谐性的观念，各个楼盘别墅都是依据当地的自然条件进行的设计，都有他突出的亮点，如果把这些亮点生搬硬套过来，只能是一种拼凑的感觉，不会给人自然舒适的感觉。 品牌的观念，在当今这个时代，无论哪个行业，品牌代表着企业的生命力，没有品牌的企业是走不远、做不大的。但品牌不是炒出来的，炒出来的只是知名度，品牌必须要有实实在在的东西来支撑，否则就会像过
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中国的十大园林，你去过几个呢？
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（一）拙政园 拙政园位于苏州市东北街178号，是中国园林的杰出代表，这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣，被胜誉为“天下园林之典范”。拙政园以其悠久的人文历史、丰富的文化内涵、疏朗自然的风格、典雅秀丽的景色而著称于世。 走进拙政园，就好象走进了中国文人笔下的桃花源，寻幽探胜，移步换景，亭台楼阁，漫步拙政园，你会顿感中国古典园林设计的博大精深之美。 （二）承德避暑山庄 承德避暑山庄位于河北省承德市，由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成
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[城市建筑]中国十大园林景观
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拙政园 拙政园位于苏州市东北街178号，是中国园林的杰出代表，这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣，被胜誉为“天下园林之典范”。 拙政园以其悠久的人文历史、丰富的文化内涵、高度的造园成就、疏朗自然的风格、典雅秀丽的景色而著称于世。走进拙政园，就好象走进了中国文人笔下的桃花源，寻幽探胜，移步换景，亭台楼阁，漫步拙政园，你会顿感中国古典园林设计的博大精深之美；拙政园的景色平淡天真，疏朗自然，行走其中，心境都随着平和幽远，仿佛走在诗中画中。 拙政园，仿佛是从唐诗宋词中走出来的，粉墙黛瓦，小桥流水，花窗漏影，花木扶疏，从
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园林景观中仿古建筑的设计标准
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1、仿古建筑要素 一般元素：粉墙黛瓦、亭台楼阁、假山、流水、曲径、梅兰竹菊等。 特点：浑然天成，幽远空灵；在造园手法上，中国传统园林“崇尚自然，师法自然”，讲求“虽由人造，宛如天开”，在有限的空间范围内利用有效的自然条件，模拟大自然中的美景。 庭院是千百年来中国建筑的主要表现形式，在以房屋围合的形式中，装载着中国人的思想观念和审美情趣，这种内向封闭而又温馨舒适的院落空间，曾经滋养培育了一代代中国人的性情和性格，以致成为最为普遍的传统生活方式。院落式民居吸引人的是隐藏在建筑形式后面的人文精神。围合，不仅仅指的是物理的保护，而是建立人与人之间关系的东西围合形成独立完整
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园林景观设计技法大全
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关键词： 景观空间布局
景观植物造景
色彩韵律运用
园林景观设计技法大全 景观设计是多项工程相互协调的综合设计，就其复杂性来讲，需要考虑交通、水电、园林、市政、建筑等各个技术领域。各种法则法规都要了解掌握，才能在具体的设计中，运用好各种景观设计元素，安排好项目中每一地块的用途，设计出符合土地使用性质、满足客户需要、比较适用的方案。景观设计中一般以建筑为硬件，绿化为软件，以水景为网络，以小品为节点，采用各种专业技术手段辅助实施设计方案。从设计方法或设计阶段上讲，可简单归结为以下几个方面： 构思 构思是景观设计最重要的部分，也可以说是景观设计的最初阶段。从学科发展和国内外的实践来看，景观设计的含义相差甚大。我们这里认为
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园林景观设计的九种方法
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关键词： 景观设计构思
点线面的运用
景观设计是多项工程相互协调的综合设计，就其复杂性来讲，需要考虑交通、水电、园林、市政、建筑等各个技术领域。各种法则法规都要了解掌握，才能在具体的设计中，运用好各种景观设计元素，安排好项目中每一地块的用途，设计出符合土地使用性质、满足客户需要、比较适用的方案。景观设计中一般以建筑为硬件，绿化为软件，以水景为网络，以小品为节点，采用各种专业技术手段辅助实施设计方案。从设计方法或设计阶段上讲，可简单归结为以下几个方面： 构思 构思是景观设计最重要的部分，也可以说是景观设计的最初阶段。从学科发展和国内外的实践来看，景观设计的含义相差甚大。我们这里
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外国人眼中的中国园林是怎样的？
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中国的园林和建筑艺术，曾于17世纪左右在欧洲刮起“中国热”的旋风，当时在欧洲各国建造了不少中国风格的园林和建筑。 1980年后，中国的造园艺术再次被介绍到西方世界。 不同时期的两次“中国热”成为中西建筑文化交流史上的一段佳话。 17至18世纪在欧洲文化史上有一个词语颇为引人注意，这就是chinoiserie（中国风）。当时中国的瓷器、壁纸、刺绣、服装、家具、建筑等风靡了以英国和法国为代表的欧洲国家。 其中特别重要的是中国的园林，它深刻影响了欧洲的造园艺术，使之发生了巨大的变化。短短几十年间，欧洲大陆上兴建了不少中式建筑。
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一百年后，我们还有中国园林可看吗？
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消逝中的古典园林 大家晚上好，我是来自浙江大学的陈健，我在我们学校负责教授景观设计专业。我们中国人对园林是非常熟悉的，但是当我们被问到，能不能给园林下个定义的时候，我们发现是很困难的。 现存的众多定义中，我本人喜欢的是《佛罗伦萨宪章》里对园林的定义。其中第一点，大意是，认为园林从词源学的角度来说，园林就是天堂，同时除了天堂之外，它还是一个时代的象征，是一种艺术风格，是一个人们休息和创作的场所，甚至还是某个艺术家创作的一个作品。 这就是《佛罗伦萨宪章》的定义，这个定义的重点就是：园林是天堂。或者说是，所有的园林都是人世间的天堂。如果这个原理成立的话，我们将发现，只要
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一百年以后，我想问大家，我们还有中国园林可看
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消逝中的古典园林 大家晚上好，我是来自浙江大学的陈健，我在我们学校负责教授景观设计专业。我们中国人对园林是非常熟悉的，但是当我们被问到，能不能给园林下个定义的时候，我们发现是很困难的。 现存的众多定义中，我本人喜欢的是《佛罗伦萨宪章》里对园林的定义。其中第一点，大意是，认为园林从词源学的角度来说，园林就是天堂，同时除了天堂之外，它还是一个时代的象征，是一种艺术风格，是一个人们休息和创作的场所，甚至还是某个艺术家创作的一个作品。 这就是《佛罗伦萨宪章》的定义，这个定义的重点就是：园林是天堂。或者说是，所有的园林都是人世间的天堂。如果这个原理成立的话，我们将发现，只要
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中国建筑四大类别：民居、庙宇、府邸、园林
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中华历史悠久历经上下五千年时间的洗礼演变，其文化源远流长，古建筑的类型按照建筑物的性质与功能分类，主要有宫殿建筑、民居、礼制性祭祀建筑、宗教建筑、陵墓建筑、军事防御体系、桥梁建筑以及古典园林等类型。 由于历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境不尽相同。在漫长的历史发展过程中逐步形成了多种多样的建筑形式，按照建筑风格，大体又分为四类： --亲切宜人的民居-- --庄重严肃的庙宇、道观-- --雍容华丽的宫殿、府邸-- --温婉秀丽的园林-- 1 【亲切
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松涛假山园林设计要执行的原则
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假山设计方法要执行“三远”原则：所谓的“三远”是由宋代画家郭熙在《林泉高致》中提出的：“山有三远：自山下而仰山颠，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。……高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缥缈缈。”叠石掇山，虽石无定形，但山有定法，所谓法者，就是指山的脉络气势，这与绘画中的画理是一样的。大凡成功的叠山家无不以天然山水为蓝本，再参以画理之所示，外师造化，中发心源，才营造出源于自然而高于自然的假山作品。在园林中堆叠假山，由于受占地面积和空间的限制，在假山的总体布局和造型设计上常常借鉴绘画中的“三远”原理，以在咫尺之内，表现千里之致。高远： 根据透视原理，采用仰
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如何造出园林意境？明朝就有人给出了答案......
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计成的《园冶》300年内在中国，几乎默默无闻，唯有清代的李渔有一次提到它。陈从周先生说，《园冶》是可以当作小品文来读的，事实上计成在文中好些地方的诗意流露，确实有点张岱的文字感。《园冶》一书早就在日本很受欢迎，甚至成为教科书，上世纪三十年代，中国营造学社创办人朱启钤先生在日本搜罗到《园冶》抄本，后来将它整理、刊行，《园冶》才重新回到国内，计成这个千古一流的造园师，以及他的造园艺术，才终于被人们欣赏与记住。 ——题记 两年前知道明代有计成这么一个人，这个当年的园林专家，曾经留下一本叫作《园冶》的造园著作。当时我却没有好好读下去，
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中式园林意境在现代景观设计中的应用
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现代中式园林景观设计是在几千年的中国传统文化的基础上抽练而出的神髓，通过与现在流行的时尚元素融合，并结合外来的美学文化，最终发展成独具特色的设计风格，从而使人们不断发展的审美需求得到满足。以中华民族的传统文化作为审美视角，既可以使人们欣赏景观，又可以同时感受到中国传统底蕴带来的视觉冲击。 现代中式园林景观设计并不拘泥于中国传统风格，而是摒弃了过分强调沉稳、缺乏活泼特性的缺点，在造园手法上更多地选择保留传统元素与传统的色彩搭配和图腾符号，并将现代的时尚单元与美学视角相结合，赋予园林典雅生动的感觉，满足现代人对景观的各种需求。
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